ڈاکٹر جان کیورین
ان میں جواہر لعل نہرو نوودیا ودیالے کیندر ودیالے/سنٹرل اسکولس جیسے نامور اسکولوں کے نیٹ ورکس میں انتہائی ناقص شرکت، اور قومی اہمیت کے 149 اداروں جیسے ممالک کے بہترین اعلیٰ تعلیمی اداروں میں، جس میں تمام IITs اور IIMs شامل ہیں۔
ان اشرافیہ کے تعلیمی اداروں میں، یہاں تک کہ SCs اور STs – ہندوستان کے روایتی طور پر پسماندہ گروہوں کے مقابلے میں بھی کم ہے۔2020-21 کے اعداد و شمار اور رپورٹس کا تجزیہ ان حیرت انگیز تفاوتوں کو ظاہر کرتا ہے۔
جواہر لعل نہرو نوودیا ودیالے(JNVs) اور کیندری ودیالے (KVs) جیسے نامور سرکاری اسکولوں میں داخلہ بہت قیمتی ہے کیونکہ وہ مفت یا انتہائی سبسڈی کے عوض اچھے معیار کی ہمہ جہت تعلیم پیش کرتے ہیں، اور ان کے طلباء کی اعلیٰ تعلیمی کارکردگی باوقار اعلیٰ تعلیمی اداروں میں داخلے کے قابل بناتی ہے۔ اداروں JNVs کی ایک خاص خصوصیت یہ ہے کہ اس کی 80% سے زیادہ طلبہ کاتعلق دیہی سے ہے۔
اگرچہ SCs اور STs ہندوستانی آبادی کا 16.6% اور 8.6% بنتے ہیں، لیکن 20-21 میں JNV کے کل 2.9 لاکھ طلباء کے اندراج میں ان کا حصہ بالترتیب 25% اور 20% سے بہت زیادہ تھا۔ اگرچہ ہندوستان کی آبادی کا 14.2% مسلمان ہیں، لیکن JNV طلبہ کے اندراج میں ان کا حصہ 4% سے کہیں کم تھا۔
اسی طرح 20-21 UDISE کے اعداد و شمار نے یہ بھی انکشاف کیا ہے کہ کیندری ودیالے جیسے دیگر خصوصی اسکولوں میں مسلمانوں کے اندراج کی نمائندگی نمایاں طور پر کم ہے۔ 20-21 میں کل 13.9 لاکھ کے اندراج میں سے، مسلم طلباء کا 4% حصہ ہے۔ SC اور ST کے اندراج کا تناسب KVs میں 20% اور 6% سے کہیں زیادہ تھا۔
ہندوستان کے قومی اہمیت کے معتبر اداروں میں مسلمانوں کا اعلیٰ تعلیم کا داخلہ بھی اتنا ہی ناقص ہے، جس میں تمام IITs، IIMs اور آل انڈیا انسٹی ٹیوٹ آف میڈیکل سائنسز، انڈین سٹیٹسٹیکل انسٹی ٹیوٹ، نیشنل انسٹی ٹیوٹ آف ڈیزائن، دہلی اور علی گڑھ یونیورسٹیاں شامل ہیں۔
20-21 کے آل انڈیا سروے آف ہائر ایجوکیشن (AISHE) نے انکشاف کیا ہے کہ قومی اہمیت کے ان تمام 149 اداروں میں، SC اور ST طلباء کا حصہ 13.1% اور 6.1% تھا۔ محض 1.9% کے ساتھ، مسلمان طویل فرق سے نیچے تھے۔
تمام اعلیٰ تعلیمی اداروں میں مسلمانوں کا داخلہ اتنا ہی مایوس کن ہے۔ جب کہ 2015-16 میں، مسلم طلباء نے اعلیٰ تعلیم کے کل اندراج کا 4.7% ہے، 20-21 میں ان کی شرکت قدرے کم ہو کر 4.6% رہ گئی۔ SC اور ST طلباء کے اندراج کی شرح دونوں وقتوں کے لیے کہیں زیادہ تھی۔ اس مایوس کن صورتحال میں، اسکولوں اور کالجوں میں مسلم لڑکیوں کے داخلے کی غیر متوقع شرح ایک غیر معمولی کامیابی کی کہانی ہے۔ مسلم لڑکوں سے زیادہ مسلم لڑکیاں اپر پرائمری، سیکنڈری اور ہائیر سیکنڈری کے مراحل میں پڑھ رہی ہیں جن میں کلاس 6-12 شامل ہیں۔ اور 20-21 AISHE رپورٹ نے اشارہ کیا کہ اب اعلیٰ تعلیم میں مسلم مردوں کے مقابلے میں معمولی طور پر ہ مسلم خواتین زیادہ داخلہ لے رہی ہیں۔
کن اقدامات سے عام طور پر اور اسکول اور اعلیٰ تعلیم کے باوقار اداروں میں مسلمانوں کے اندراج میں نمایاں بہتری آسکتی ہے؟ چونکہ 20-21 میں 6-12 کلاسوں میں مسلمانوں کا داخلہ سب سے کم ہے – SCs اور STs سے بہت کم – سب سے مؤثر تعلیمی اصلاحات ان ناقابل قبول طور پر کمزور اسکول کی بنیادوں کو مضبوط کرنے کے لیے دو بڑے ادارہ جاتی اقدامات پر توجہ مرکوز کرنا ہوگی۔
لہذا، تمام مسلمانوں کے لیے 12 سال کی معیاری اسکولنگ اور دو سال کی پری پرائمری تعلیم فراہم کرنا – NEP کا ایک ہدف بھی ہے – کو بنیادی طور پر وسیع غریب اور نچلے متوسط طبقے، اور پسماندہ، مسلم اکثریت کے اندراج کو ترجیح دینے پر توجہ دینی چاہیے۔ اس سے نہ صرف اسکول اور اعلیٰ تعلیم کے عمومی اور باوقار اداروں میں ان کے مجموعی اندراج میں نمایاں بہتری آئے گی بلکہ مسلم کمیونٹیز کو دیگر اہم طریقوں سے بھی فائدہ پہنچے گا۔
اسکول جانے والے کروڑوں مسلمان بچوں کو، جن کی تعداد زیادہ تر ممالک کی آبادی سے زیادہ ہے، کو تعلیم دینے کے اس جاہ طلب ہدف پر عمل درآمد، اسکول اور اعلیٰ تعلیم میں مسلمانوں کے جامع اعدادوشمار کے بغیر، منصوبہ بندی بھی نہیں کی جاسکتی۔ اس میں سے زیادہ تر معلومات پہلے ہی مختلف سرکاری اداروں کے ذریعہ جمع کی جا چکی ہیں، لیکن شائع نہیں کی گئیں۔
غیر مطبوعہ ڈیٹا میں MOE کی UDISE رپورٹس، NCERT کے نیشنل اچیومنٹ سروے (NAS) میں مسلم طلباء کے سیکھنے کی سطح شامل ہیں۔ مسلم طلباء کے انتخاب اور انرولمنٹ کا ڈیٹا بھی غائب ہے۔ یہ نامور JNV اور KV اسکول نیٹ ورکس، اور قومی اہمیت کے 166 اداروں میں سے ہر ایک کی ویب سائٹس پر بھی شائع کیا جانا چاہیے۔
امیدواروں، طلباء اور اساتذہ سے متعلق غیر مطبوعہ مسلم اعداد و شمار کی پوری رینج کا پتہ لگانے اور اسے عام کرنے کی ضرورت ہے، اور اسکول اور اعلیٰ تعلیم میں مسلمانوں کی حیثیت سے متعلق قومی، ریاستی اور ضلعی سطح کی رپورٹس کو باقاعدگی سے مرتب اور پھیلایا جانا چاہیے۔ ان دونوں کاموں کے لیے علی گڑھ مسلم یونیورسٹی اور جامعہ ملیہ اسلامیہ جیسے اداروں اور دیگر اداروں کو جن کے پاس مضبوط تعلیمی محکمے ہیں، کو آگے بڑھنا چاہیے۔ قابل اعتماد معلومات اور رپورٹس کا باقاعدہ جاری بہاؤ بہت ضروری علمی بنیاد فراہم کر سکتا ہے اور باخبر گفتگو کو متحرک کر سکتا ہے۔
تمام مسلمانوں کے لیے 14 سالہ عالمی معیار کی تعلیم کے نئے ہدف کو حاصل کرنے کے لیے تعمیری اقدام کے لیے ایک اور تکمیلی ادارہ جاتی اقدام کو نافذ کرنے کی بھی ضرورت ہے۔ مضبوط ریاستی اور مقامی بابوں کے ساتھ ایک قومی ادارہ تشکیل دینے کی ضرورت ہے جو تعلیمی اسکیموں کی نگرانی اور جائزہ لے سکے، اہم مسائل پر تبادلہ خیال کر سکے اور پالیسی اور کمیونٹی کی معلومات فراہم کر سکے۔
مسلمانوں کے اہم مسائل پر کام کرنے کے لیے فی الحال ایسا کوئی فورم موجود نہیں ہے۔ ہمیں نوآبادیاتی ہندوستان میں مسلم ایجوکیشن کانفرنس کے تجربے سے سیکھنے کی ضرورت ہے جس نے کئی دہائیوں تک ہندوستان کے مختلف خطوں میں بڑے پیمانے پر تعلیمی اجلاسوں کے ذریعے موثر اصلاحات کو متحرک کیا۔
2019 کے این ای پی میں مسلمانوں کو نظر انداز کیے جانے اور مولانا آزاد اسکالرشپ کے خاتمے جیسے اہم مسائل پر محض رونا اور دانت پیسنا، صرف اس مایوسی کو تقویت دے گا کہ اب وقت ختم ہو گیا ہے۔ مایوسی کا شکار مسلم کمیونٹیز کو امید دلانے کے لیے تعمیری ادارہ جاتی اقدامات کو اب عام کرنے اور نافذ کرنے کی ضرورت ہے کہ ایک بہتر اور زیادہ جامع ہندوستان ممکن ہے – اس دن کا فائدہ اٹھائیں!
(مصنف اس وقت اپنی آن لائن رپورٹ”21ویں صدی میں ہندوستانی مسلمانوں کی تعلیم کے لیے ایک نیا ایجنڈا“ پر نظر ثانی کر رہے ہیں“۔
مصنف سے johnkurrien@gmail.com پر رابطہ کیا جا سکتا ہے)
